Asal Usul Nama Kota Bandung Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="post-body entry-content" style="color: #3c3c3c; font-family: Georgia, 'Times New Roman Times', serif; font-size: 12px; line-height: 20px; margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-top: 0px;"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_rwFG-vjhZS_pUaxbESX7aAnkCaG_if7gZ0VhawjOdchhGYsU4NL_bip6xb1sAZlqNo1XfJzjanxMbg1cnQesrlhCNNixBr6_c2LlST29s0scwO9e5HxNEDAhs_mhqJ5wy33knXFEfM8/s1600/Asal-Usul+Bandung.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #c91402; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; outline: none;"><img border="0" height="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_rwFG-vjhZS_pUaxbESX7aAnkCaG_if7gZ0VhawjOdchhGYsU4NL_bip6xb1sAZlqNo1XfJzjanxMbg1cnQesrlhCNNixBr6_c2LlST29s0scwO9e5HxNEDAhs_mhqJ5wy33knXFEfM8/s320/Asal-Usul+Bandung.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; margin: 0px 4px 4px 0px; padding: 0px;" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut catatan sejarah, kata <b>"Bandung"</b> berasal dari kata <b>"bendung"</b> atau<b>"bendungan"</b>.  Hal ini disebabkan karena terbendungnya sungai <b>Citarum</b> oleh lava<b>Gunung Tangkuban Perahu</b> yang kemudian membentuk telaga. </div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Namun, menurut mitos masyarakat setempat nama <b>"Bandung"</b> diambil dari sebuah kendaraan air yang terdiri dari dua perahu yang diikat berdampingan yang disebut perahu bandung yang digunakan oleh Bupati Bandung. Kota Bandung merupakan kota metropolitan terbesar di Jawa Barat dan sekaligus menjadi ibu kota provinsi tersebut. Selain itu, kota bandung juga merupakan kota terbesar ketiga di indonesia setelah Jakarta dan Surabaya. Nama lain dari kota Bandung adalah Kota Kembang, dan dahulu juga bandung dikenal dengan Parijs Van Java.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Selain itu kota Bandung juga dikenal sebagai kota belanja, dengan mall dan factory outlet yang banyak tersebar di kota ini. Dan pada tahun 2007, British Council menjadikan kota Bandung sebagai pilot project kota terkreatif se-Asia Timur. Saat ini kota Bandung merupakan salah satu kota tujuan utama pariwisata dan pendidikan. Berikut ini duniabaca.com kutip dari Wikipedia mengenai asal-usul sejarah kota bandung.<br /> Sejarah Kota Bandung.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Kata “Bandung” berasal dari kata bendung atau bendungan karena terbendungnya sungai Citarum oleh lava Gunung Tangkuban Perahu yang lalu membentuk telaga. Legenda yang diceritakan oleh orang-orang tua di Bandung mengatakan bahwa nama “Bandung” diambil dari sebuah kendaraan air yang terdiri dari dua perahu yang diikat berdampingan yang disebut perahu bandung yang digunakan oleh Bupati Bandung, R.A. Wiranatakusumah II, untuk melayari Ci Tarum dalam mencari tempat kedudukan kabupaten yang baru untuk menggantikan ibukota yang lama di Dayeuhkolot.<br /> <br /> Kota Bandung mulai dijadikan sebagai kawasan pemukiman sejak pemerintahan kolonial Hindia-Belanda, melalui Gubernur Jenderalnya waktu itu Herman Willem Daendels, mengeluarkan surat keputusan tanggal 25 September 1810 tentang pembangunan sarana dan prasarana untuk kawasan ini. Dikemudian hari peristiwa ini diabadikan sebagai hari jadi kota Bandung.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Kota Bandung secara resmi mendapat status gemeente (kota) dari Gubernur Jenderal J.B. van Heutsz pada tanggal 1 April 1906 dengan luas wilayah waktu itu sekitar 900 ha, dan bertambah menjadi 8.000 ha di tahun 1949, sampai terakhir bertambah menjadi luas wilayah saat ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Pada masa perang kemerdekaan, pada 24 Maret 1946, sebagian kota ini di bakar oleh para pejuang kemerdekaan sebagai bagian dalam strategi perang waktu itu. Peristiwa ini dikenal dengan sebutan Bandung Lautan Api dan diabadikan dalam lagu Halo-Halo Bandung. Selain itu kota ini kemudian ditinggalkan oleh sebagian penduduknya yang mengungsi ke daerah lain.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Pada tanggal 18 April 1955 di Gedung Merdeka yang dahulu bernama “Concordia” (Jl. Asia Afrika, sekarang), berseberangan dengan Hotel Savoy Homann, diadakan untuk pertama kalinya Konferensi Asia-Afrika yang kemudian kembali KTT Asia-Afrika 2005 diadakan di kota ini pada 19 April-24 April 2005.</div> </div> </div> </div>

Asal Usul Nama Kota Bandung Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

Menurut catatan sejarah, kata  "Bandung"  berasal dari kata  "bendung"  atau "bendungan" .  Hal ini dise...

Baca selengkapnya »

Asal-Usul Nama Semarang Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="post-body entry-content" style="color: #3c3c3c; font-family: Georgia, 'Times New Roman Times', serif; font-size: 12px; line-height: 20px; margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-top: 0px;"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA8-ihW5aAbTWrePoGeC37HvhKrKvhoMMexaz4DPbggMOBQ0hKHzgdnGOaqBWV2bfkHVZ16655RoNAPMqxjmuN3cb12Qw8Tq0opDZaLZTqMWue4s7W1egbFtVns5BSKwj4BXXZgKKLA_U/s1600/Asal-Usul+Semarang.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #c91402; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; outline: none;"><img border="0" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA8-ihW5aAbTWrePoGeC37HvhKrKvhoMMexaz4DPbggMOBQ0hKHzgdnGOaqBWV2bfkHVZ16655RoNAPMqxjmuN3cb12Qw8Tq0opDZaLZTqMWue4s7W1egbFtVns5BSKwj4BXXZgKKLA_U/s320/Asal-Usul+Semarang.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; margin: 0px 4px 4px 0px; padding: 0px;" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Pada abad 8 SM, kota <b>Semarang</b> adalah sebuah daerah yang bernama <b>Bergota (Plagota)</b>. Daerah itu dikuasai <b>Kerajaan Mataram Kuno</b>. Daerah Semarang yang di sebelah Utara dulunya adalah laut. Menurut ahli geologi Belanda, <b>Van Bemmelen</b>, awalnya bentuk daerah Semarang adalah seperti gugusan pulau-pulau kecil. Dia juga mengatakan bahwa garis pantai utara pulau Jawa pada jaman dahulu terletak beberapa kilometer menjorok ke daratan saat ini. Bahkan daerah <b>Semarang Bawah</b> itu dulu adalah lautan. Namun karena ada pengendapan lumpur terus menerus akhirnya daerah-daerah itu menjadi daratan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> Pada awal abad 15, daratan Semarang sudah sampai ke daerah <b>Sleko</b> saat ini. Pada saat itu pelabuhan Semarang telah menjadi pelabuhan penting, sehingga banyak kapal dagang asing berlabuh di sana. Lalu mulailah orang-orang asing sering datang ke Semarang.<br /> <br /> Pertama kali yang datang ke Semarang adalah Pedagang Cina. Mereka mulai masuk ke Semarang pada abad 15 . Setelah itu, Portugis dan Belanda masuk ke Semarang pada permulaan abad 16, yang disusul kemudian oleh Pedagang dari Malaysia, India, Arab dan Persia yang mulai berdatangan pada abad 17. Semua pendatang di Semarang mulai membuat pemukiman-pemukiman secara berkelompok-kelompok sesuai etnis mereka masing-masing.<br /> <br /> <b>Asal kata “Semarang”</b><br /> <br /> Pada akhir abad 15, seorang Pangeran dari <b>Kesultanan Demak</b> yang bernama <b>Made Pandan</b> pergi mencari daerah baru untuk menyebarkan ajaran Agama Islam. Sampai akhirnya dia ketemu dengan daerah <b>Bergota</b> (cikal Bakal Semarang). Di sana Pangeran Made Pandan dibantu anaknya yang bernama <b>Raden Pandan Arang</b>, lalu mereka mendirikan pesantren. Lama kelamaan daerah itu tanahnya menjadi semakin subur, dan dari situ tumbuhlah <b style="color: red;">pohon asam yang tumbuhnya arang (</b><b style="color: red;">jarang)</b> lalu kemudian disebut <b style="color: red;">Asem Arang</b>. Makanya daerah itu lama kelamaan dikenal dengan sebutan<b style="color: blue;">Semarang</b>.</div> </div> </div> </div>

Asal-Usul Nama Semarang Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

Pada abad 8 SM, kota  Semarang  adalah sebuah daerah yang bernama  Bergota (Plagota) . Daerah itu dikuasai  Kerajaan Mataram Kuno . Da...

Baca selengkapnya »

Cerita Sejarah Tanah Bone Sulawesi Selatan

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="entrytext" style="font-family: 'trebuchet ms', tahoma, arial, helvetica, sans-serif; line-height: 2em; padding: 0px 10px;"> <div style="font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: center;"> <span style="color: black;"></span></div> <div style="font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: left;"><img height="480" src="http://images.slideplayer.info/11/3177431/slides/slide_2.jpg" style="background-color: transparent; font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: justify;" width="640" /></span><br /> <span style="background-color: white; font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: left;">Sejarah mencatat bahwa Bone merupakan salah satu kerajaan besar di nusantara pada masa lalu. Kerajaan Bone yang dalam catatan sejarah didirikan oleh ManurungngE Rimatajang pada tahun 1330, mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan Latenritatta Towappatunru Daeng Serang Datu Mario Riwawo Aru Palakka Malampee Gemmekna Petta Torisompae Matinroe ri Bontoala, pertengahan abad ke-17 (A. Sultan Kasim,2002). Kebesaran kerajaan Bone tersebut dapat memberi pelajaran dan hikmah yang memadai bagi masyarakat Bone saat ini dalam rangka menjawab dinamika pembangunan dan perubahan-perubahan sosial, perubahan ekonomi, pergeseran budaya serta dalam menghadapi kecenderungan yang bersifat global.</span></div> <div style="font-size: 1.1em; line-height: 1.5em;"> <span style="background-color: white;">Belajar dan mengambil hikmah dari sejarah kerajaan Bone pada masa lalu minimal terdapat tiga hal yang bersifat mendasar untuk diaktualisasikan dan dihidupkan kembali karena memiliki persesuaian dengan kebutuhan masyarakat Bone dalam upaya menata kehidupan kearah yang lebih baik.<br />Ketiga hal yang dimaksud adalah :<br /><em><br /><em>Pertama</em></em>, pelajaran dan hikmah dalam bidang politik dan tata pemerintahan. Dalam hubungannya dengan bidang ini, sistem kerajaan Bone pada masa lalu sangat menjunjung tinggi kedaulatan rakyat atau dalam terminology politik modern dikenal dengan istilah demokrasi. Ini dibuktikan dengan penerapan representasi kepentingan rakyat melalui lembaga perwakilan mereka di dalam dewan adat yang disebut “ade pitue”, yaitu tujuh orang pejabat adat yang bertindak sebagai penasehat raja. Segala sesuatu yang terjadi dalam kerajaan dimusyawarahkan oleh ade pitue dan hasil keputusan musyawarah disampaikan kepada raja untuk dilaksanakan.</span></div> <div style="font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Selain itu di dalam penyelanggaraan pemerintahan sangat mengedepankan azas kemanusiaan dan musyawarah. Prinsip ini berasal dari pesan Kajaolaliddong seorang cerdik cendikia Bone yang hidup pada tahun 1507-1586 yang pernah disampaikan kepada Raja Bone seperti yang dikemukakan oleh Wiwiek P . Yoesoep (1982 : 10) bahwa terdapat empat faktor yang membesarkan kerajaan yaitu:</span></div> <div style="font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: justify;"> </div> <ol style="font-size: 1.1em;"> <li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Seuwani, Temmatinroi matanna Arung MangkauE mitai munrinna gauE (Mata Raja tak terpejam memikirkan akibat segala perbuatan).</span></li> <li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Maduanna, Maccapi Arung MangkauE duppai ada’ (Raja harus pintar menjawab kata-kata).</span></li> <li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Matellunna, Maccapi Arung MangkauE mpinru ada’ (Raja harus pintar membuat kata-kata atau jawaban).</span></li> <li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Maeppa’na, Tettakalupai surona mpawa ada tongeng (Duta tidak lupa menyampaikan kata-kata yang benar).</span></li> </ol> <div style="font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Pesan Kajaolaliddong ini antara lain dapat diinterpretasikan ke dalam pemaknaan yang mendalam bagi seorang raja betapa pentingnya perasaan, pikiran dan kehendak rakyat dipahami dan disikapi.<br /><em><br /><em>Kedua</em></em>, yang menjadi pelajaran dan hikmah dari sejarah Bone terletak pada pandangan yang meletakkan kerjasama dengan daerah lain, dan pendekatan diplomasi sebagai bagian penting dari usaha membangun negeri agar menjadi lebih baik.<br />Urgensi terhadap pandangan seperti itu tampak jelas ketika kita menelusuri puncak-puncak kejayaan Bone dimasa lalu.</span></div> <div style="line-height: 1.5em; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12pt;">Dan sebagai bentuk monumental dari pandangan ini di kenal dalam sejarah akan perjanjian dan ikrar bersama kerajaan Bone, Wajo dan Soppeng yang melahirkan <b>TELLUM POCCOE</b> atau dengan sebutan lain “LaMumpatue Ri Timurung” yang dimaksudkan sebagai upaya memperkuat posisi kerajaan dalam menghadapi tantangan dari luar.</span></span><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12pt;">Kemudian pelajaran dan hikmah yang <em>ketiga</em> dapat dipetik dari sejarah kerajaan Bone adalah warisan budaya kaya dengan pesan. Pesan kemanusiaan yang mencerminkan kecerdasan manusia Bone pada masa lalu.</span></span><br /> <div style="font-size: 1.1em; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12pt;"><img height="181" src="http://tanahbone.files.wordpress.com/2007/04/kirab.jpg" width="400" /></span></span></div> </div> <div style="font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><a href="https://tanahbone.files.wordpress.com/2007/04/kirab.jpg" style="text-decoration: none;" title="kirab.jpg"></a></span></div> <div style="font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: justify;"> <a href="https://tanahbone.files.wordpress.com/2007/04/kirab.jpg" style="background-color: white; text-decoration: none;" title="kirab.jpg"><span style="color: black;"></span></a></div> <div style="font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: justify;"> <a href="https://tanahbone.files.wordpress.com/2007/04/kirab.jpg" style="background-color: white; text-decoration: none;" title="kirab.jpg"><span style="color: black;">kirab kerajaan Bone</span></a></div> <div style="font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Banyak refrensi yang bisa dipetik dari sari pati ajaran Islam dalam menghadapi kehidupan, dalam menjawab tantangan pembangunan dan dalam menghadapi perubahan-perubahan yang semakin cepat. Namun yang terpenting adalah bahwa semangat religiusitas orang Bone dapat menjawab perkembangan zaman dengan segala bentuk perubahan dan dinamikanya. Demikian halnya (kabupaten Bone) potensi yang besar yang dimiliki, yang dapat dimanfaatkan bagi pembangunan demi kemakmuran rakyat. Potensi itu cukup beragam seperti dalam bidang pertanian, perkebunan, kelautan, pariwisata dan potensi lainnya.</span></div> <div style="font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Demikian masyarakatnya dengan berbagai latar belakang pengalaman dan pendidikan dapat dikembangkan dan dimanfaatkan untuk mendorong pelaksanaan pembangunan Bone itu sendiri. Walaupun Bone memiliki warisan sejarah dan budaya yang cukup memadai, potensi sumber daya alam serta dukungan SDM, namun patut digaris bawahi jika saat ini dan untuk perkembangan ke depan Bone akan berhadapan dengan berbagai perubahan dan tantangan pembangunan yang cukup berat. Oleh karena itu diperlukan pemikiran, gagasan dan perencanaan yang tepat dalam mengorganisir warisan sejarah, kekayaan budaya, dan potensi yang dimiliki ke dalam suatu pengelolaan pemerintahan dan pembangunan.</span></div> </div> </div>

Cerita Sejarah Tanah Bone Sulawesi Selatan

Sejarah mencatat bahwa Bone merupakan salah satu kerajaan besar di nusantara pada masa lalu. Kerajaan Bone yang dalam catatan sejarah ...

Baca selengkapnya »

Asal Mula Kota Cianjur Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h2 style="color: #606060; font-family: Verdana, Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 1.6em; text-align: center;"> <img height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_ddqnPUKbaHGQKh90_ifyl0a8u0bguLv0_Gcmr15BBHMrb2OtICC235yBJOwF3-lNoqWMAIuPo__aU3Wwf-2r-yIa9SdPkR2jnf4Fju8dC76XwmRUm_tfDNB_zMBwe88RR1GU4C1KrWaI/s320/legenda-sangkuriang.jpg" style="text-align: left;" width="320" /></h2> <h2 style="color: #606060; font-family: Verdana, Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 1.6em; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #2a2a2a; font-size: 10.944px; font-weight: normal; line-height: 1.5em;">Konon, di suatu daerah di Jawa Barat, sekitar daerah Cianjur, hiduplah seorang lelaki yang kaya raya. Kekayaannya meliputi seluruh sawah dan ladang yang ada di desanya. Penduduk hanya menjadi buruh tani yang menggarap sawah dan ladang lelaki kaya tersebut. Sayang, dengan kekayaannya, lelaki tersebut menjadi orang yang sangat susah menolong, tidak mau memberi barang sedikitpun, sehingga warga sekelilingnya memanggilnya dengan sebutan Pak Kikir. Sedemikian kikirnya, bahkan terhadap anak lelakinya sekalipun.</span></h2> <div class="entrytext" style="color: #2a2a2a; font-family: Verdana, Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 10.944px; overflow: hidden; padding-top: 0px;"> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Di luar sepengetahuan ayahnya, anak Pak Kikir yang berperangai baik hati sering menolong orang yang membutuhkan<span id="more-137"></span> pertolongannya.</span></div> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Salah satu kebiasaan di daerah tersebut adalah mengadakan pesta syukuran, dengan harapan bahwa panen di musim berikutnya akan menjadi lebih baik dari panen sebelumnya. Karena ketakutan semata, Pak Kikir mengadakan pesta dengan mengundang para tetangganya. Tetangga Pak Kikir yang diundang berharap akan mendapat jamuan makan dan minum yang menyenangkan. Akan tetapi mereka hanya bisa mengelus dada manakala jamuan yang disediakan Pak Kikir hanya ala kadarnya saja, dengan jumlah yang tidak mencukupi sehingga banyak undangan yang tidak dapat menikmati jamuan. Diantara mereka ada yang mengeluh,”Mengundang tamu datang ke pesta, tapi jamuannya tidak mencukupi! sungguh kikir orang itu”. Bahkan ada yang mendoakan yang tidak baik kepada Pak Kikir karena kekikirannya tersebut.</span></div> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Di tengah-tengah pesta, datanglah seorang nenek tua renta, yang langsung meminta sedekah kepada Pak Kikir. “Tuan, berilah saya sedekah dari harta tuan yang berlimpah ini”, kata sang nenek dengan terbata-bata. Bukannya memberi, Pak Kikir malah menghardik nenek tersebut dengan ucapan yang menyakitkan hati, bahkan mengusirnya.</span></div> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Dengan menahan sakit hati yang sangat mendalam, nenek tersebut akhirnya meninggalkan tempat pesta yang diadakan Pak Kikir. Sementara itu, karena tidak tega menyaksikan kelakuan ayahnya, anak Pak Kikir mengambil makanan dan membungkusnya. Kemudian dengan sembunyi-sembunyi dia mengikuti si nenek tersebut hingga di ujung desa. Makanan tersebut diserahkannya kepada sang nenek.</span></div> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Mendapatkan makanan yang sedemikian diharapkannya, sang nenekpun memakannya dengan lahap. Selesai makan, dia mengucapkan terima kasih dan mendoakan anak Pak Kikir agar menjadi orang yang hidup dengan kemuliaan. Kemudian dia melanjutkan perjalanannya hingga tibalah di salahsatu bukit yang dekat dengan desa tersebut.</span></div> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Dari atas bukit, dia menyaksikan satu-satunya rumah yang paling besar dan megah adalah rumah Pak Kikir. Mengingat apa yang dialaminya sebelumnya, maka kemarahan sang nenek kembali muncul, sekali lagi dia mengucapkan doa agar Pak Kikir yang serakah dan kikir itu mendapat balasan yang setimpal. Kemudian dia menancapkan tongkat yang sejak tadi dibawanya, ke tanah tempat dia berdiri, kemudian dicabutnya lagi tongkat tersebut. Aneh bin ajaib, dari tempat ditancapkannya tongkat tersbut kemudian mencarlah air yang semakin lama semakin besar dan banyak, dan mengalir tepat ke arah desa Pak Kikir.</span></div> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Menyaksikan datangnya air yang seperti air bah, beberapa warga desa yang kebetulan berada dekat dengan bukitpun berteriak saling bersahutan mengingatkan warga desa, “banjir!!!”</span></div> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Penduduk desa kemudian menjadi panik, dan saling berserabutan ke sana ke mari. Ada yang segera mengambil harta yang dimilikinya, ada yang segera mencari dan mengajak sanak keluarganya untuk mengamankan diri. Melihat kepanikan tersebut, anak Pak Kikir segera menganjurkan para penduduk untuk segera meninggalkan rumah mereka. “Cepat tinggalkan desa ini, larilah ke atas bukit yang aman” katanya memerintahkan. Dia menyuruh warga untuk meninggalkan segala harta sawah dan ternak mereka untuk lebih mengutamakan keselamatan jiwa masing-masing.</span></div> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Sementara itu, Pak Kikir yang sangat menyayangi hartanya tidak mau begitu saja pergi ke bukit sebagaimana anjuran anaknya. Di berpikir bahwa apa yang dimilikinya bisa menyelematkannya. Dia tidak mau diajak pergi, walau air semakin naik dan menenggelamkan segala apa yang ada di desa tersebut. Ajakan anaknya untuk segera pergi dibalas dengan bentakan dan makian yang sungguh tidak enak didengar. Akhirnya anak Pak Kikir meninggalkan ayahnya yang sudah tidak bisa dibujuk lagi.</span></div> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Warga yang selamat sungguh bersedih meliaht desanya yang hilang bak ditelan air banjir. Tetapi mereka bersyukur karena masih selamat. Kemudian bersama-sama mereka mencari tempat tinggal baru yang aman. Atas jasa-jasanya, anak Pak Kikirpun diangkat menjadi pemimpin mereka yang baru.</span></div> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Dengan dipimpin pemimpin barunya, warga bersepakat untuk membagi tanah di daerah baru tersebut untuk digarap masing-masing. Anak Pak Kikirpun mengajarkan mereka menanam padi dan bagaimana caranya menggarap sawah yang kemudian dijadikan sawah tersebut. Warga selalu menuruti anjuran pemimpin mereka, sehingga daerah ini kemudian dinamakan Desa Anjuran.</span></div> <div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Desa yang kemudian berkembang menjadi kota kecil inipun kemudian dikenal sebagai Kota Cianjur.</span></div> </div> </div>

Asal Mula Kota Cianjur Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

Konon, di suatu daerah di Jawa Barat, sekitar daerah Cianjur, hiduplah seorang lelaki yang kaya raya. Kekayaannya meliputi seluruh sawah...

Baca selengkapnya »

Asal Mula Kota Balikpapan Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" style="background-color: white; clear: right; color: #656565; float: right; font-family: Oswald, sans-serif, Arial; font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; margin-top: 0px; padding: 0px;"> <img height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGdLIg607zW58AdkS50rvdReXpn8QYAWsPmt-Q5rsHC4dvZsXjiGlxBpuQHUNmfnrpozAP9NcwWfc8KmfuErECH2lxwe_GmmeymzgtjfVxtaxiaQLTNQIUvrVZJjOZPzDOcJ4Kp-3SA04/s320/Asal+usul+balikpapan.png" style="background-color: transparent;" width="320" /></h3> <span style="background-color: white; color: #555555; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">Menurut cerita rakyat yang berkembang di Kalimantan Timur, konon di Tanah Pasir sudah berlangsung sistem pemerintahan kerajaan yang teratur. Rakyat hidup berkecukupan. Kekuasaan raja sangat luas. Daerah kekuasaannya sampai ke bagian selatan. Daerah itu berupa sebuah teluk yang sangat indah. Selain indah, daerah teluk itu juga makmur karena mengandung hasil bumi dan hasil laut yang berlimpah-limpah.</span><br /> <div class="post-body entry-content" style="background-color: white; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px 10px 0px 0px;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Kemakmuran daerah sepanjang teluk itu sangat dirasakan oleh masyarakat yang bermukim di tempat itu. Sebagian dari penduduk itu bermata pencaharian sebagai petani. Sebagian lagi bermata pencaharian sebagai nelayan. Masyarakat yang bermukin di daerah itu hidup dalam suasana damai, tenang, dan makmur. Semua anggota masyarakat hidup rukun. Mereka saling menolong satu sama lain. Pendek kata, masyarakat di sepanjang teluk itu hidup dengan nyaman.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Kenyamanan hidup masyarakat di daerah teluk ini juga didukung oleh sikap bijaksana sultan yang memerintah pada saat itu. Sultan Aji Muhammad, demikianlah nama sultan yang berkuasa saat itu. Nama sang sultan memang melambangkan kebesaran serta kesucian pemiliknya.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Sultan Aji Muhammad mempunyai seorang putri. Namanya Aji Tatin. Sultan Aji Muhammad sangat menyayangi Aji Tatin. Beliau sangat bangga akan putrinya itu. Aji Tatin seorang putri yang berwajah cantik jelita.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Tahun berganti tahun, masa pun segera berlalu. Aji Tatin putri Sultan Aji Muhammad pun tumbuh dewasa. Tiba saatnya Aji Tatin menikah. Maka, ayahandanya, Sultan Aji Muhammad, menikahkan putranya itu dengan seorang bangsawan. Putri Aji Tatin menikah dengan Raja Kutai.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Pesta pernikahan Aji Tatin dan Raja Kutai berlangsung dengan sangat meriah. Semua rakyat Sultan Aji Muhammad ikut menikmatinya. Mereka juga merasakan kebahagiaan seperti yang dirasakan keluarga kerajaan.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Setelah pesta pernikahan usai, Putri Aji Tatin menghadap Sultan Aji Muhammad, ayahandanya.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> “Ayahanda, izinkan putrimu mengutarakan satu permintaan kepada Ayah,” demikian kalimat pertama yang diucapkan Aji Tatin saat menghadap ayahnya.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> “Permohonan apakah yang Ananda inginkan dari ayahanda?” tanya Sultan Aji Muhammad kepada putrinya itu.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> “Ayah, berkenanlah memberikan warisan kepada ananda demi masa depan ananda kelak,” demikian permohonan Aji Tatin kepada ayahnya.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Mula-mula ayahnya terkejut dengan permintaan putrinya itu. Namun, dengan senang hati Sultan Aji Muhammad pun mengabulkan permohonan putrinya itu.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> “Anakku, ayah akan memberikan daerah teluk itu untukmu. Kuasailah daerah itu! Buatlah rakyat semakin makmur dan sejahtera. Niscaya, mereka akan selalu mengabdi kepadamu,” demikian pesan Sultan Aji Muhammad kepada anaknya itu.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> “Terima kasih, Ayah. Putrimu pasti akan selalu menuruti nasihat Ayah. Saya akan membuat rakyat semakin makmur dan sejahtera.”</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Sultan Aji Muhammad lega mendengar kata-kata putrinya itu. Maka, sejak saat itu daerah teluk yang subur, makmur, dan sejahtera itu menjadi wilayah kekuasaan Aji Tatin.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Namun, agaknya pesan Sultan Aji Muhammad tidak diindahkan oleh putrinya itu. Putri Aji tatin pun meminta rakyatnya membayar upeti kepadanya. Mau tidak mau rakyat di sepanjang teluk yang dikuasai Putri Aji Tatin pun memenuhi permintaan pemimpinnya itu.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Pada suatu ketika Putri Aji Tatin meminta rakyatnya memberi upeti kepadanya berupa papan. Rakyat pun menyediakan upeti papan untuk Putri Aji Tatin.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Tibalah saat meminta upeti itu kepada rakyat. Orang-orang kepercayaan Putri Aji Tatin pun mendatangi rakyat di teluk daerah kekuasaan junjungannya itu. Dengan dipimpin oleh Panglima Sendong, mereka menuju teluk itu dengan perahu. Mereka menggunakan <i>tanggar</i> atau galah yang disebut <i>tokong</i> untuk mendayung perahu.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Satu per satu mereka mengumpulkan papan upeti rakyat. Papan-papan itu kemudian dibawa ke pantai dan dinaikkan ke dalam perahu. Setelah semua papan terangkut, perlahan-lahan mereka mendayung perahu meninggalkan teluk itu. Namun, malang tak bisa ditolak, untung tak bisa diraih. Di tengah perjalanan perahu yang memuat papan upeti rakyat itu diterjang angin topan. Tiba-tiba saja angin topan yang dahsyat datang menerjang perahu Aji Tatin. Tak pelak lagi perahu itu pun terbalik dan penumpangnya jatuh ke air. Dengan perlahan-lahan, para penumpang, yaitu Panglima Sendong dan anak buahnya, berusaha membawa perahu yang sarat muatan itu ke pantai.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> “Ayo, kita bawa perahu ini ke pantai!” teriak Panglima Sendong mengajak anak buahnya mendorong perahu ke pantai.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> “Ya, ayo! Kita dorong bersama-sama!” teriak salah seorang anak buahnya.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Dengan segala tenaga, mereka pun berusaha mendorong perahu itu merapat ke pantai. Akan tetapi, mereka tidak berdaya. Perahu sangat berat. Muatan papan dalam perahu itu semakin menambah berat perahu. Angin topan yang begitu dahsyat dan gelombang ganas pun menggagalkan usaha mereka untuk merapatkan perahu itu.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Dengan tiba-tiab perahu itu pun terhempas ke sebuah pulau karang. Perahu yang sarat muatan berupa papan itu pun karam. Tokong atau galah pendayung juga karam. Panglima Sendong, pemimpin anak buah Putri Aji Tatin, beserta anak buahnya pun meninggal.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Peristiwa karamnya perahu yang membawa papan itu kemudian digunakan untuk menamai kota Balikpapan. Balikpapan maksudnya papan yang terbalik karena diterpa badai atau topan yang maha dahsyat.</div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> Sementara itu pulau karang yang menyebabkan peristiwa terbalinya perahu itu makin besar. Pulau karang itu lama-kelamaan menjadi sebuah pulau yang ditumbuhi pohon-pohonan. Sampai sekarang pulau itu dinamai Pulau Tukung. <b>***</b> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <b><i>Sumber:</i></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 9pt;">M.G. Hesti Puji Rastuti, 2007, <b><i>Kumpulan Cerita Rakyat</i></b>, Yogyakarta: Citra Aji Parama</span></div> </div> </div>

Asal Mula Kota Balikpapan Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

Menurut cerita rakyat yang berkembang di Kalimantan Timur, konon di Tanah Pasir sudah berlangsung sistem pemerintahan kerajaan yang terat...

Baca selengkapnya »

Asal Mulal Nama Kota Makassar Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; clear: right; color: #00849c; float: right; font-family: Oswald, sans-serif; font-size: 22px; font-weight: normal; line-height: 26px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; margin-top: 0px; padding: 0px;"> <img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0OHhu6phJhz32xhmo8flS6m8PVET6h5L1Yo7gRZmFBWJRfYJRvZ7BZtnDL_dQ-d80lcuPwc9q5TQ6M3i_Q1XlgP3spyN_0fq7ID7isXwVaMA2U2wvCVbAj8BjDlP9xo8wl5uHcCcUDZY/s1600/sejarah_02.jpg" style="background-color: transparent;" /></h3> <span style="color: #999999; font-family: "bitter" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; text-align: justify;">Ini adalah sebuah legenda yang berkisah tentang asal mula nama Makassar, ibukota propinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Beginilah kisahnya, pada suatu masa di Kerajaan Gowa, tersebutlah</span><b style="color: #999999; font-family: bitter, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; text-align: justify;">Baginda Raja Tallo ke-VI Mangkubumi Kerajaan Gowa, I Mallingkaang Daeng Mannyonri Karaeng Katangka</b><span style="color: #999999; font-family: "bitter" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; text-align: justify;"> </span><span style="color: #999999; font-family: "bitter" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; text-align: justify;">yang merangkap</span><span style="color: #999999; font-family: "bitter" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; text-align: justify;"> </span><b style="color: #999999; font-family: bitter, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; text-align: justify;">Tuma'bicara Butta ri Gowa</b><span style="color: #999999; font-family: "bitter" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; text-align: justify;"> </span><span style="color: #999999; font-family: "bitter" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; text-align: justify;">, selama tiga malam berturut-turut bermimpi melihat cahaya yang bersinar terang kemilau nan indah muncul dari arah pesisir Pantai Tallo. Pancaran cahaya itu dalam mimpinya menyebar hingga keseluruh Butta Gowa dan ke negeri sahabat lainnya.</span><br /> <div class="post-body entry-content" id="post-body-8887587070874403878" itemprop="articleBody" style="background-color: white; font-family: Bitter, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px;"> <div style="text-align: justify;"> <br /> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></div> <div style="text-align: justify;"> Pada malam ketiga, yakni tepatnya di malam Jum'at tanggal 9 Jumadil Awal 1014 H atau tanggal 22 September 1605 Masehi, berlabuhlah sebuah perahu kecil di pesisir pantai Tallo. Layar perahu itu terbuat dari kain sorban dan saat itu kelihatan sedang berkibar kencang. Setelah berlabuh, nampaklah turun sesosok lelaki dari perahu itu yang kemudian menambatkannya. Tak lama kemudian, lelaki itu melakukan beberapa gerakan yang terlihat aneh bagi orang-orang disekitar pesisir pantai Tallo, yang kemudian diketahui bahwa itulah gerakan sholat namanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tubuh lelaki itu memancarkan cahaya terang nan kemilau, membuat penduduk yang bermukim di Tallo menjadi gempar karenanya. Maka ramailah penduduk membicarakan kedatangan lelaki itu hingga kabar beritapun sampai juga ke telinga Baginda I Mallingkaang Daeng Mannyonri Karaeng Katangka. Baginda-pun bergegas mempersiapkan dirinya untuk pergi ke pantai Tallo di suatu pagi yang masih gelap gulita untuk membuktikan kebenaran kabar berita yang diterimanya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Belum sempat Baginda keluar dari gerbang istana, lelaki itu dengan berjubah putih dan bersorban hijau sudah berdiri tegak menghadangnya di depan gerbang istana. Terlihat raut wajahnya yang teduh dan seluruh tubuhnya memancarkan cahaya indah nan kemilau. Belum hilang rasa takjub Baginda melihat keajaiban itu, lelaki itu segera saja menjabat tangan Baginda. Kemudian ia membuka telapak tangan Baginda dan menuliskan beberapa kalimat di situ sambil berkata, “Perlihatkanlah tulisan ini kepada seorang lelaki yang sebentar lagi akan berlabuh di pantai.” Setelah berucap, lelaki itu dalam sekejab mata langsung menghilang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sungguh hal itu membuat Baginda menjadi sangat terperanjat, ia pun mencubit lengannya untuk memastikan bahwa ia sedang tidak bermimpi. Saat ia melihat telapak tangannya, nampaklah tulisan itu ternyata jelas adanya. Maka bergegaslah beliau pergi ke pantai, dan di sanalah ia melihat seorang lelaki yang sedang menambatkan perahunya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Baginda I Mallingkaang Daeng Mannyonri Karaeng Katangka menemui lelaki itu, memperkenalkan dirinya dan menceritakan pengalamannya saat bertemu lelaki berjubah putih dan bersorban hijau seraya tadi menunjukkan tulisan lelaki yang ada di telapak tangannya. Lelaki itu pun memperkenalkan dirinya sebagai Abdul Ma'mur Khatib Tunggal berasal dari Kota Tengah, Minangkabau, Sumatera Barat, kelak lelaki itu lebih dikenal sebagai Dato' ri Bandang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Berbahagialah wahai Baginda I Mallingkaang Daeng Mannyonri Karaeng Katangka, sebab tulisan ini adalah dua kalimat syahadat.” kata Dato’ Ri Bandang. “Adapun lelaki yang menuliskannya adalah Rasulullah Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wassallam sendiri. Nabi telah menampakkan diri (<b><i>Akkasaraki Nabbiya</i></b>) di negeri Baginda.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Peristiwa pertemuan Baginda I Mallingkaang Daeng Mannyonri Karaeng Katangka dengan Dato’ Ri Bandang inilah yang kemudian dianggap sebagai salah satu kisah legenda asal muasal nama Makassar, yakni dari ucapan "<b><i>Akkasaraki Nabbiya</i></b>", yang artinya Nabi menampakkan diri.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Adapun Baginda Raja Tallo I Mallingkaang Daeng Manyonri Karaeng Katangka kemudian akhirnya memeluk Agama Islam dan bergelar <b>Sultan Abdullah Awaluddin Awawul Islam Karaeng Tallo Tumenanga ri Agamana</b>. Menurut catatan lontara beliau merupakan raja pertama yang memeluk agama Islam di wilayah Sulawesi Selatan. <a href="http://dongengklasiksulawesiselatan.blogspot.com/" style="color: #00a3c1; outline: none; text-decoration: none;"><span style="color: red;"><i><b>[Dongeng Klasik dari Masyarakat Makassar, Sulawesi Selatan, Indonesia – Copyright @ Dongeng Klasik Sulawesi Selatan]</b></i></span></a><br /> <br /> <span style="font-size: medium;"><b>Tabe, salama' ki'</b></span><br /> <span style="font-size: medium;"><b>Keep Happy Blogging Always, Mari ki' di' :-)</b></span></div> </div> </div>

Asal Mulal Nama Kota Makassar Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

Ini adalah sebuah legenda yang berkisah tentang asal mula nama Makassar, ibukota propinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Beginilah kisahnya...

Baca selengkapnya »

Asal Usul Kota Banyuwangi Materi Kelas 5 Tema 7 SubPemb 2/6

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <h1 class="entry-title" style="box-sizing: border-box; font-family: Bitter, Georgia, serif; font-size: 48px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin-left: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px;"> <img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9HrdXbaSyzmQNZvY6uNUwlvJCSupJT_tkiNKABiTEkycpK5YkWlbC7G0m5QTVBGyyA9UFt9602bERwgi1Xdtu_jv9KzUQgaYc_h2mjNQD1OhrDLxG-1AcoTMNlhhosEhim29vY7dmyXLC/s320/RADEN+BANTERANG-KESETIAN+ISTRI+-+Kecil.png" style="font-family: 'Source Sans Pro', Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;" width="252" /></h1> <br /> <br /> <br /> <br /> <header class="entry-header" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141412; font-family: 'Source Sans Pro', Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px auto 30px; max-width: 1040px; padding: 0px 376px 0px 60px; width: 1040px;"><h1 class="entry-title" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: Bitter, Georgia, serif; font-size: 48px; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 5px;"> <span style="font-family: "arial"; font-size: 10pt; line-height: 24px; text-align: justify;">Pada zaman dahulu di kawasan ujung timur Propinsi Jawa Timur terdapat sebuah kerajaan besar yang diperintah oleh seorang Raja yang adil dan bijaksana. Raja tersebut mempunyai seorang putra yang gagah bernama Raden Banterang. Kegemaran Raden Banterang adalah berburu. “Pagi hari ini aku akan berburu ke hutan. Siapkan alat berburu,” kata Raden Banterang kepada para abdinya. Setelah peralatan berburu siap, Raden Banterang disertai beberapa pengiringnya berangkat ke hutan. Ketika Raden Banterang berjalan sendirian, ia melihat seekor kijang melintas di depannya. Ia segera mengejar kijang itu hingga masuk jauh ke hutan. Ia terpisah dengan para pengiringnya.</span></h1> </header><br /> <div class="entry-content" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141412; font-family: 'Source Sans Pro', Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px auto; max-width: 1040px; padding: 0px 376px 0px 60px; width: 1040px; word-wrap: break-word;"> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px; text-align: justify;"> <span style="box-sizing: border-box; font-family: "arial"; font-size: 10pt;">“Kemana seekor kijang tadi?”, kata Raden Banterang, ketika kehilangan jejak buruannya. “Akan ku cari terus sampai dapat,” tekadnya. Raden Banterang menerobos semak belukar dan pepohonan hutan. Namun, binatang buruan itu tidak ditemukan. Ia tiba di sebuah sungai yang sangat bening airnya. “Hem, segar nian air sungai ini,” Raden Banterang minum air sungai itu, sampai merasa hilang dahaganya. Setelah itu, ia meninggalkan sungai. Namun baru beberapa langkah berjalan, tiba-tiba dikejutkan kedatangan seorang gadis cantik jelita.</span><span id="more-26" style="box-sizing: border-box;"></span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px; text-align: justify;"> <span style="box-sizing: border-box; font-family: "arial"; font-size: 10pt;">“Ha? Seorang gadis cantik jelita? Benarkah ia seorang manusia? Jangan-jangan setan penunggu hutan,” gumam Raden Banterang bertanya-tanya. Raden Banterang memberanikan diri mendekati gadis cantik itu. “Kau manusia atau penunggu hutan?” sapa Raden Banterang. “Saya manusia,” jawab gadis itu sambil tersenyum. Raden Banterang pun memperkenalkan dirinya. Gadis cantik itu menyambutnya. “Nama saya Surati berasal dari kerajaan Klungkung”. “Saya berada di tempat ini karena menyelamatkan diri dari serangan musuh. Ayah saya telah gugur dalam mempertahankan mahkota kerajaan,” Jelasnya. Mendengar ucapan gadis itu, Raden Banterang terkejut bukan kepalang. Melihat penderitaan puteri Raja Klungkung itu, Raden Banterang segera menolong dan mengajaknya pulang ke istana. Tak lama kemudian mereka menikah membangun keluarga bahagia.</span><span style="box-sizing: border-box; font-family: "arial"; font-size: 11pt;"></span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px; text-align: justify;"> <span style="box-sizing: border-box; font-family: "arial"; font-size: 10pt;">Pada suatu hari, puteri Raja Klungkung berjalan-jalan sendirian ke luar istana. “Surati! Surati!”, panggil seorang laki-laki yang berpakaian compang-camping. Setelah mengamati wajah lelaki itu, ia baru sadar bahwa yang berada di depannya adalah kakak kandungnya bernama Rupaksa. Maksud kedatangan Rupaksa adalah untuk mengajak adiknya untuk membalas dendam, karena Raden Banterang telah membunuh ayahandanya. Surati menceritakan bahwa ia mau diperistri Raden Banterang karena telah berhutang budi. Dengan begitu, Surati tidak mau membantu ajakan kakak kandungnya. Rupaksa marah mendengar jawaban adiknya. Namun, ia sempat memberikan sebuah kenangan berupa ikat kepala kepada Surati. “Ikat kepala ini harus kau simpan di bawah tempat tidurmu,” pesan Rupaksa.</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px; text-align: justify;"> <span style="box-sizing: border-box; font-family: "arial"; font-size: 10pt;">Pertemuan Surati dengan kakak kandungnya tidak diketahui oleh Raden Banterang, dikarenakan Raden Banterang sedang berburu di hutan. Tatkala Raden Banterang berada di tengah hutan, tiba-tiba pandangan matanya dikejutkan oleh kedatangan seorang lelaki berpakaian compang-camping. “Tuangku, Raden Banterang. Keselamatan Tuan terancam bahaya yang direncanakan oleh istri tuan sendiri,” kata lelaki itu. “Tuan bisa melihat buktinya, dengan melihat sebuah ikat kepala yang diletakkan di bawah tempat peraduannya. Ikat kepala itu milik lelaki yang dimintai tolong untuk membunuh Tuan,” jelasnya. Setelah mengucapkan kata-kata itu, lelaki berpakaian compang-camping itu hilang secara misterius. Terkejutlah Raden Banterang mendengar laporan lelaki misterius itu. Ia pun segera pulang ke istana. Setelah tiba di istana, Raden Banterang langsung menuju ke peraaduan istrinya. Dicarinya ikat kepala yang telah diceritakan oleh lelaki berpakaian compang-camping yang telah menemui di hutan. “Ha! Benar kata lelaki itu! Ikat kepala ini sebagai bukti! Kau merencanakan mau membunuhku dengan minta tolong kepada pemilik ikat kepala ini!” tuduh Raden Banterang kepada istrinya. “ Begitukah balasanmu padaku?” tandas Raden Banterang.”Jangan asal tuduh. Adinda sama sekali tidak bermaksud membunuh Kakanda, apalagi minta tolong kepada seorang lelaki!” jawab Surati. Namun Raden Banterang tetap pada pendiriannya, bahwa istrinya yang pernah ditolong itu akan membahayakan hidupnya. Nah, sebelum nyawanya terancam, Raden Banterang lebih dahulu ingin mencelakakan istrinya.</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px; text-align: justify;"> <span style="box-sizing: border-box; font-family: "arial"; font-size: 10pt;">Raden Banterang berniat menenggelamkan istrinya di sebuah sungai. Setelah tiba di sungai, Raden Banterang menceritakan tentang pertemuan dengan seorang lelaki compang-camping ketika berburu di hutan. Sang istri pun menceritakan tentang pertemuan dengan seorang lelaki berpakaian compang-camping seperti yang dijelaskan suaminya. “Lelaki itu adalah kakak kandung Adinda. Dialah yang memberi sebuah ikat kepala kepada Adinda,” Surati menjelaskan kembali, agar Raden Banterang luluh hatinya. Namun, Raden Banterang tetap percaya bahwa istrinya akan mencelakakan dirinya. “Kakanda suamiku! Bukalah hati dan perasaan Kakanda! Adinda rela mati demi keselamatan Kakanda. Tetapi berilah kesempatan kepada Adinda untuk menceritakan perihal pertemuan Adinda dengan kakak kandung Adinda bernama Rupaksa,” ucap Surati mengingatkan.</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px; text-align: justify;"> <span style="box-sizing: border-box; font-family: "arial"; font-size: 10pt;">“Kakak Adindalah yang akan membunuh kakanda! Adinda diminati bantuan, tetapi Adinda tolah!”. Mendengar hal tersebut , hati Raden Banterang tidak cair bahkan menganggap istrinya berbohong.. “Kakanda ! Jika air sungai ini menjadi bening dan harum baunya, berarti Adinda tidak bersalah! Tetapi, jika tetap keruh dan bau busuk, berarti Adinda bersalah!” seru Surati. Raden Banterang menganggap ucapan istrinya itu mengada-ada. Maka, Raden Banterang segera menghunus keris yang terselip di pinggangnya. Bersamaan itu pula, Surati melompat ke tengah sungai lalu menghilang.</span></div> <div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px; text-align: justify;"> <span style="box-sizing: border-box; font-family: "arial"; font-size: 10pt;">Tidak berapa lama, terjadi sebuah keajaiban. Bau nan harum merebak di sekitar sungai. Melihat kejadian itu, Raden Banterang berseru dengan suara gemetar. “Istriku tidak berdosa! Air kali ini harum baunya!” Betapa menyesalnya Raden Banterang. Ia meratapi kematian istrinya, dan menyesali kebodohannya. Namun sudah terlambat.</span></div> <div class="MsoNormal" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px; text-align: justify;"> <span style="box-sizing: border-box; font-family: "arial"; font-size: 10pt;">Sejak itu, sungai menjadi harum baunya. Dalam bahasa Jawa disebut Banyuwangi. Banyu artinya air dan wangi artinya harum. Nama Banyuwangi kemudian menjadi nama kota Banyuwangi.</span></div> </div> </div>

Asal Usul Kota Banyuwangi Materi Kelas 5 Tema 7 SubPemb 2/6

Pada zaman dahulu di kawasan ujung timur Propinsi Jawa Timur terdapat sebuah kerajaan besar yang diperintah oleh seorang Raja yang...

Baca selengkapnya »

Cerita Rakyat Asal-Usul Kota Surabaya Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"> <img alt="Cerita Rakyat Asal-Usul Kota Surabaya" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeijvVe32W80aiHz08o9uKmodvR5DSpokCIEJbzDa5EohephKHTVuwAWGsoTssBVMH5THcuAA7rq-yFqSm2onKuKeOhbNQryxS8mH8vGIFT0DDOOBvfvnPFy1_KWz57ykQBiKF2tYiNeU/s320/asal+usul+surabaya.JPG" width="320" /></div> <span style="background-color: white; color: #555555; font-family: arial, geneva, sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;">Asal usul nama kota Surabaya hingga kini masih menjadi perdebatan dikalangan para sejarahwan. Ada yang menyebutkan bahwa nama Surabaya berasal dari legenda ikan sura (hiu) dan buaya, ada pula yang menyebut bahwa nama surabaya berasal dari gabungan kata sura yang berarti selamat dan baya yang berarti bahaya (Surabaya = selamat dari bahaya). Terlepas dari itu semua, kali ini kisah asal usul akan membahas tentang cerita rakyat yang sangat populer tentang asal usul kota Surabaya. Berikut ini kisahnya: Dahulu kala, di lautan nan luas (tepatnya di Laut Jawa), hiduplah 2 hewan buas yang sama-sama angkuh dan tak mau kalah. </span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;">Kedua hewan tersebut adalah ikan hiu sura dan seekor buaya. Karena tinggal berdampingan, dua hewan tersebut sering berselisih dan berkelahi ketika memperebutkan makanan. Karena sama-sama kuat, tangkas, ganas, dan sama-sama cerdik, perkelahianpun terus berlangsung karena tidak ada yang bisa menang dan tidak ada yang bisa kalah. Pada akhirnya, kedua hewan tersebut merasa bosan dan lelah jika harus terus berkelahi. Menyadari hal itu keduanya kemudian sepakat mengadakan perjanjian tentang pembagian area kekuasaan. "Hai Buaya, lama-lama aku bosan berkelahi denganmu." kata ikan hiu Sura. "Hmm, Aku juga, Sura. Lalu, apa yang mesti kita lakukan supaya perkelahian kita ini bisa berhenti?" tanya Buaya. "Untuk mencegah terjadinya perkelahian lagi di antara kita, alangkah baiknya jika kita membagi daerah ini menjadi 2 daerah kekuasaan. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;">Aku berkuasa di dalam air dan hanya bisa mencari mangsa di dalam air, sedang engkau barkuasa di daratan dan dengan begitu mangsamu harus pula yang ada di daratan. Lalu, sebagai batasnya, kita tentukan lebih dulu yaitu tanah yang dapat dicapai air laut pada saat pasang surut!" "Oke, aku setujui dengan gagasanmu itu, Sura!" kata Buaya sambil mengangguk. Dengan adanya perjanjian tersebut, untuk beberapa saat ikan hiu Sura dan buaya tak pernah berkelahi lagi. Keduanya sepakat untuk saling menghormati wilayah kekuasaannya masing-masing. Namun, setelah waktu berselang begitu lama, ikan-ikan yang menjadi mangsa hiu sura mulai habis dilautan. Sebagian ikan yang tersisa justru bermigrasi ke arah muara sungai Brantas karena takut dimangsa si hiu Sura. Menyadari hal itu, ikan hiu sura terpaksa dengan sembunyi-sembunyi mulai mencari mangsanya di muara sungai agar tidak ketahuan oleh buaya. Namun tanpa disadari si buaya ternyata mengetahui tingkah si hiu sura dan langsung menyerangnya. cerita rakyat asal usul Surabaya</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;"><i><br /></i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;"><i> " Sura, kenapa kau melanggar perjanjian yang sudah kita berdua sepakati? Kenapa kamu berani-beraninya memasuki wilayah sungai yang adalah daerah kekuasaanku?" tanya si Buaya. "Eits... Aku melanggar perjanjian? Ingatkah engkau akan bunyi perjanjian kita? Bukankah sungai ini berair? Dan karena ada airnya, jadi sungai ini juga termasuk daerah kekuasaanku, bukan?" Kata Sura mengelak. "Apa maksudmu Sura? Bukankah sungai itu berada di darat, sedang daerah kekuasaanmu ada di laut, berarti sungai itu termasuk daerah kekuasaanku!" jawab Buaya ngotot. "Ohh... Tidak bisa. Bukankah aku tidak pernah sekalipun mengatakan kalau air itu hanya air laut? Bukankah pula air sungai itu ait" jawab Hiu Sura. "Hmm... Rupanya sengaja kau mencari gara-gara denganku, Sura?" hentak Buaya. "Tidak!! Ku kira alasanku sudah cukup kuat dan aku ada dipihak yang benar!" elak Sura. "Kau memang benar-benar sengaja mengakaliku Sura. Aku tidaklah sebodoh yang engkau kira!" jawab Buaya mulai marah. "Aku tak peduli kau pintar atau bodoh, yang jelas sungai dan laut merupakan daerah kekuasaanku!" serang Sura tak mau mengalah. </i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;">Adu mulut antara Sura dan Baya pun berakhir dengan perkelahian yang sengit. Perkelahian kali ini menjadi sangat seru dan dahsyat karena keduanya merasa sama-sama tidak salah. Mereka saling menggigit, menerjang, memukul, dan menerkam. Dan dalam waktu sekejap, air sungai disekitarnya tempat perkelahian itu menjadi merah karena darah yang keluar dari luka kedua binatang itu. Mereka bertarung dengan mati-matian. Buaya mendapat gigitan Sura di ujung ekor sebelah kanan, sehingga ekor tersebut selalu membengkok ke kiri. Sedangkan Sura tergigit ekornya hingga nyaris putus. Karena sama-sama sudah terluka parah, keduanya kemudian berhenti berkelahi. Ikan surapun mengalah dan akhirnya kembali ke laut. Buaya yang menahan sakitnya pun merasa puas karena telah mampu mempertahankan daerah kekuasaannya. cerita rakyat asal usul Surabaya Tak berselang lama diketahui bahwa kedua hewan tersebut ternyata mati karena luka yang cukup parah dari bekas perkelahian. Dan untuk mengenangnya, penduduk sekitar menyatakan  untuk memberi nama Surabaya pada daerah disekitar tempat perkelahian antara ikan Sura dan Buaya tersebut.  cerita rakyat asal usul Surabaya Demikianlah cerita rakyat asal usul Surabaya. Semoga dari cerita tersebut, kita dapat mengambil hikmah bahwa peperangan dan perkelahian tidaklah bisa menyelesaikan masalah dan malah justru akan menimbulkan masalah baru. Oleh karenanya, kita perlu arif dan bijaksana dalam menyelesaikan segala problematika kehidupan. Terimakasih.</span></div> <span style="background-color: white;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></span></div> <span style="background-color: white;"> <span style="color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;"></span></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;"><br /></span></span></div> <span style="background-color: white;"><span style="color: #555555; font-family: "arial" , "geneva" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: center;"> </span></span></div>

Cerita Rakyat Asal-Usul Kota Surabaya Materi Kelas 5 Tema 7 Sub/Pemb. 2/6

Asal usul nama kota Surabaya hingga kini masih menjadi perdebatan dikalangan para sejarahwan. Ada yang menyebutkan bahwa nama Surabaya be...

Baca selengkapnya »